孙悟陆耳是《我，西游妖神，请天宫赴死》中的主要人物，在这个故事中“三千温言对酒”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：他不认同祖师经义理念，对道，对人，对自然万物他有自己想法。“陆耳，你想出来了？”学堂还是那间茅草屋，可当初那批学童已经长大成少年，黝黑皮肤，瘦高个头能和父辈齐平。他们各个围坐看着陆耳与仙风道骨的菩提祖师。“你觉得我传授的经意道理，该取个何名？”菩提祖师双眸温和注视陆耳，五年时间，陆耳听经听法过程他都...

精彩章节试读

第二年来到，又有新的孩童入学，祖师继续讲经，陆耳继续听法。
第三年，批学堂孩童更迭，陆耳总算听完祖师经意道理，其思想贯通儒，释，道，法多家，有独一无二理念。
站在这个时期春秋百家争鸣以及后世思想信息爆炸角度来看，陆耳认为祖师经意法理像纵横家一脉。
对道，非老子无为而治，而是察势顺势，借道用道。
对人，人性本欲，因势利导，对国，纵横**，捭阖抵巇。
“老子是太上老君，祖师又是上古哪位大神通者？”
陆耳不禁好奇菩提祖师真实身份。
因为从纵横一脉角度思考，菩提祖师教导孙悟空，不就是因势利导？
孙悟空不就像纵横家苏秦，张仪那样，将局势搅动的天翻地覆，最终走上落寞。
西游记中，教导完孙悟空，菩提祖师便消失离开了，亦是察势顺势一环。
只不过西游劫难的开启，孙悟空搅动局势的结果，达到了菩提祖师的意图吗？
他在天地棋盘落子，其他大神通者那个又没落子？
陆耳摇头一笑，没有纠结菩提祖师真实身份与意图，正如他第一个考验收获那样，别人想的并不重要，他认定的才最重要。
祖师在西游中有什么谋划不重要，重要的是他能否学到神通法术，他在祖师经意道理有何收获。
**年，整整一年间，陆耳都在整理自己的收获。
第五年夏，陆耳终于确定了自身收获。
他不认同祖师经义理念，对道，对人，对自然万物他有自己想法。
“陆耳，你想出来了？”
学堂还是那间茅草屋，可当初那批学童已经长大成少年，黝黑皮肤，瘦高个头能和父辈齐平。
他们各个围坐看着陆耳与仙风道骨的菩提祖师。
“你觉得我传授的经意道理，该取个何名？”
菩提祖师双眸温和注视陆耳，五年时间，陆耳听经听法过程他都看在眼里，没有一日懈怠。
其体内妖气毫无外泄，心猿已定！
“先生经意渊厚，智慧广博，陆耳难以揣测，多年思来想去想到一名，斗胆进行概括。”
陆耳看了一眼祖师，试探道：
“纵横家！”
....................
“纵横，你觉得此名如何能概述我的经意道理？”
菩提祖师思索这个名讳，第一感觉不如道家，儒家，法家那样简单宏大。"